民主纪念碑，泰国最具纪念价值的地标。

中文名：泰国民主纪念碑

外文名：อนุสาวรีย์ ประชาธิปไตย

地理位置：曼谷市中心的高山路附近

建立日期：1939年6月24日

建立：原因推翻君主专制

介绍

民主纪念碑位于曼谷市内的高山路附近，具体位置是Ratcha Damnoen Klsing街道中央Ratcha Damnoen Klsing街道中央，是为了纪念1932年6月24日的政变而建立的。

此次政变推翻了君主-制，建立了君主立宪制的民主制度，所以称纪念碑为“民主纪念碑”。

纪念碑于1939年6月24日动工，次年同日竣工。

纪念碑的设计很有特色，构思巧妙，匠心独具。正中建一堡垒式的建筑，四面各立一形似机翼的柱子，柱高24米，与堡垒式建筑各相距24米，象征着政变的24日。各柱下方有浮雕装饰，浮雕上雕刻着当时民党进行政变的一系列活动内容。

堡垒式建筑呈六面体，每一面都装饰着一柄宝剑，象征民党的六项政变纲领，即独立、安定、平等、自由、经济、教育。顶端盘上托着一本宪法，说明宪法高于一切。盘高3米，象征政变发生在旧历3月。

碑的四周原有75尊大炮，象征政变发生在佛历2475年的“75”两个数字。现今大炮已被拆除。

设计元素

纪念碑是一个被雕刻的表示法 1932的泰国宪法年在二金黄提供顶部碗在圆之上 塔楼. 宪法由四个翼状的结构，代表泰国武力-执行1932年突然行动的军队、海军、空军和警察四个分支-。

翼是24米高，并且这也是纪念碑的基地的半径，指示事实1932年突然行动在6月24日发生了。 中央塔楼是三米高，代表6月，是第三个月传统泰国日历. 最初有75小 大炮 在纪念碑的外面圆环附近，代表突然行动的年， 2475在 佛教日历. 塔楼的六个门代表Phibun政权的六项宣告的政策： “独立、内部和平、平等、自由、经济和教育”。

面对向外从基地二翼是喷泉以的形式 ，虽然雕塑类似西部 龙 更多比传统纳卡人雕塑。

安心雕塑在纪念碑的基地是 宣传 在他们的设计。 他们描述武力两个作为 冠军 民主 并且作为 拟人 泰国人民。 在这些雕塑描述的事件的版本，突然行动1932年由团结执行和 理想主义 泰国武力代表 人们和有做泰国民主的意图和作用。 在安心， 平民 仅出现作为感恩的接收者英雄主义 并且武力的仁爱。　题为“战斗为民主” ，展示的战士的盘区做争斗(它不是清楚的反对谁)为“民主的英勇和团结的武力”。 题为“人民的拟人的盘区” ，展示保护泰国人民的战士，当他们去他们的平民追求时。 母亲与孩子在左边是妇女被描述任何地方在民主纪念碑。 盘区代表武力代表人民统治军事政权的看法1939年。

The reassuring sculptures on the monument's site are propagated in their design. They depict the armed two as champions of democracy and as anthropomorphic people of Thailand. In the version of events depicted in these sculptures, the sudden action of 1932 executed by solidarity and idealistic Thai force represented people and had the intention and role of doing democracy in Thailand. In peace of mind, civilians only appear as recipients of gratitude for heroism and armed benevolence. Entitled "Fighting for Democracy," it shows the fighters' discs fighting (it is not clear who is against) for "the heroic and united force of democracy." Entitled "The People's Anthropomorphic Plate," it shows the warriors who protect the people of Thailand as they go after their civilians. Mothers with children on the left are women who are depicted anywhere at the Democracy Monument. The view that the plate area represents the military regime ruled by force on behalf of people 1939.

题为“平衡和好的生活的拟人的盘区” ，代表军事政权的社会思想体系。 代表国家的一个寓言的图，供以座位在不是a菩萨象姿势(但 菩萨 他自己)，举行a 剑和一套标度代表武力和 正义 分别，在中心坐，侧由图代表(从左边) 体育,教育, 宗教 并且艺术. 注意“体育”图，一个赤裸人与a 铅球完全是欧洲人在起源。

Entitled "The anthropomorphic plate of a balanced and good life", it represents the social ideology of the military regime. Representing an allegorical figure of the state, for seating in an elephant pose not a bodhisattva (but a bodhisattva himself), holding a sword and a set of scales representing force and justice, respectively, sitting in the center, side represented by the figure (from the left) sports, education, religion and art. Note the "sports" drawing, a naked man with a shot put is entirely European in origin.