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泰可素,世界最引人注目的建筑遗址之一!

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素可泰简介素可泰是昔日泰族称强时期的首都,又译“宋加洛”,亦名“他呢”。泰国北部城镇,素可泰府首府。在永河左岸。人口2.07万(1982年)。自1257年到1436年这段期间,在历史上称为“素可泰王朝...

泰可素,世界最引人注目的建筑遗址之一!

素可泰简介

 

素可泰是昔日泰族称强时期的首都,又译“宋加洛”,亦名“他呢”。泰国北部城镇,素可泰府首府。在永河左岸。人口2.07万(1982年)。

 

1257年到1436年这段期间,在历史上称为“素可泰王朝”,之后再经历了所谓的“大城王朝”、“吞武里王朝”。

 

然后至目前的“拉达那哥辛王朝”,因此在历史的演变过程中,这儿扮演着一个非常重要的角色,同时也遗留着昔日的佛寺和宫殿灿烂的光华,在丰采中散发着一股古朴的气氛。

 

中文名:素可泰

   名:宋加洛

行政区类别:城镇

所属地区:泰国

地理位置:泰国中央平原,曼谷以北427公里人口数量2.07万(1982年)

著名景点:素可泰遗迹公园,西昌寺

 

泰可素是13世纪和14世纪暹罗第一王国的首府,这里矗立着许多引人注目的纪念性建筑物,它们反映了泰国建筑初期的艺术风格。素可泰王国时期逐步形成的灿烂文明迅速吸收了各种文化成分,并结合当地的古老传统,以此构成现在所谓的“素可泰风格”。

The capital of the First Kingdom of Siam in the 13th and 14th centuries, Taikosu is home to a number of striking monumental buildings that reflect the artistic style of the early days of Thai architecture. The splendid civilization that developed during the kingdom of Sukhothai rapidly absorbed various cultural elements and combined them with the ancient traditions of the region to form what is now called the "Sukhothai style".

 

泰可素历史名城及相关城镇是世界上最为引人注目的建筑遗址之一。古城中耸立的高塔,带着尖塔的圆屋顶连同巨大的雕像一起矗立在下层丛林中。这个高塔在印度被称作佛塔,而在泰国被称作圣骨塔,它的原意是圣骨匣的意,也有一些其它的塔,要么是周围有圣区的中心纪念物,要么是用一些建筑结构来环绕圣骨塔。总之,建筑物风格奇特,令人赏心悦目,流连往返。矗立在城墙和护城河旁边的建筑物便是神殿、寺庙和修道院。这里几乎所有的建筑物都有同样的建筑构成,只不过安排的方式千变万化。

 

重要古城:

素可泰之遗迹颇多,但不少宫殿与庙宇在大城王朝战役时已被毁,加上日久失修,几成残墟。1979年,泰国得到联合国教育、科学与文化机构之协助,合力修葺,素可泰之伟大史迹才得以保留下来。遗迹多集中在旧城区,离新城12公里。

 

素可泰古城

素可泰古城作为王朝首都,有逾百佛寺佛塔及逾千尊佛像,今天经过泰国政府及联合国文教组织修葺,修复了21座寺庙及建筑,城外五公园范内另有超过70座佛教或婆罗门教的寺庙。古都东西长1400公尺,南北长1810公尺,辟有四道城门,由内、中、外三重城墙、一道护城河环绕巩卫。

 

西撒查纳来古城

西撒查纳来是王朝的重要卫星城市,自兰坎亨王时代后,继位前的太子都会被派到此处熟习政事,但王朝末期,全城受毁,当泰可泰王朝变成大城王朝附庸国时,该城一度改名为恰连(Chaliang),直到却克-(里)-王朝崛起,才由拉玛一世修复,著名的沙旺卡洛(Sawankhalok)的窑址也得以留存。

 

素可泰遗迹公园

素可泰之遗迹颇多,向为各地学者所重视。可惜,当大城王朝攻打素可泰时,曾摧毁了好多宫殿与庙宇。加上日久失修,几成残墟。直到1979年,泰国得到联合国教育、科学与文化机构之协助,合力修葺,素可泰之伟大史迹才得以保留下来。遗迹多集中在旧城区,离新城12公里。区内的素可泰遗迹公园,是史迹的精华所在。

位于旧城入口处的蓝甘杏博物院,是参观遗迹公园的最佳起点。馆内除了详细记载了素可泰的历史外,还珍藏了不少素可泰时期的出土文物和雕刻。包括在暹罗史上极负盛名的宋伽洛陶瓷器。

素可泰王朝辉煌的政迹,也可从博物馆内所收藏的石刻复制品得到印证。该石刻是蓝甘亨大帝于1292年所立。碑文意思为:“素可泰是美好的。水中有鱼、田中有米,皇帝不向人民抽税……他们交易大象也可,买卖马匹也可,交换金银也可,人民的面孔闪耀着神采。”

素可泰遗迹公园内的寺庙、佛塔与宫殿,数目极多。建筑相当宏伟,其设计往往令人叹为观止。由于泰族笃信佛教,所以,园内到处可看到佛祖的座像。寺庙的建筑风格也深受印度与室利兰卡的影响。有的虽是残垣断壁,却不失庄严。最为壮观的该是玛哈达寺。它是素可泰最大的佛寺。边长200米。范围内共有大小佛塔198座,并有释迦牟尼之巨型座像。丝春寺、萨西寺及沙攀欣寺也是值得一游的寺庙。

素可泰遗迹公园由于范围辽阔,要作比较详尽的游览,至少也要花半天的时间。最省力的方法是在旧城入口处租辆自行车,悠闲的逐一寻幽探秘。除了素可泰遗迹公园外,离新城以北55公里的诗塞差纳莱遗迹公园,也有好多素可泰王朝时期所建的寺庙。其中以七排塔寺与象隆寺较有特色。

素可泰碑文

素可泰碑文镌刻于13世纪泰国的素可泰王朝时期,是最早用泰文镌刻的碑铭,具有很高的历史和文学价值,在语言文字上被誉为古泰语的典范。迄今为止,泰国境内发掘出的石碑共200余方,大多是用梵文、巴利文、孟文和高棉文刻成,其中最早的碑文镌刻于公元657年。早期的碑文大多记载泰族各公国王公的身世和业绩,历史事件,泰族和邻近各民族的风俗习惯以及佛经的片断等。到素可泰王朝时期,才开始用泰文镌刻碑铭。

发现的素可泰碑有15方,碑文用古泰文镌刻,但杂有一些梵文、巴利文和高棉文。其中一方镌刻于1292年,被认为是最重要者。碑文主要叙述国王兰甘亨的生平事迹,分为三部分:第一部分是兰甘亨用第一人称自述身世。第二部分改用第三人称,叙述兰甘亨治理国家时期素可泰的建设,泰国文字的创造,泰民族的风俗习惯和宗教信仰、生活状况以及当时发生的重大事件,如1292年派遣使节访问中国等等。第三部分记载素可泰的版图,歌颂兰甘亨的功绩。素可泰碑文是泰国有文字记录的最早的历史、文学作品,碑文内容丰富,用语精练,而且押韵,其中不少已成了人们习用的名句。

西昌寺

看多了断垣残壁,一进西昌寺(Wat SiChum),总是立即被那恢宏的建筑、巨大的佛像震摄住。每个游客一进门,就见着巨大的坐佛从窄门中向外凝视,这尊坐佛与蓝坎亨石碑上提到的“阿迦纳佛”相似,右手手指指地,呈镇魔姿,高15公尺,两膝宽11.3公尺,佛像修整得非常完美,一点也没有历经沧桑的感觉,一般相信这尊佛像原本是露天的,后来才加盖了庙宇。这间庙宇长、宽各32公尺,高15公尺,墙厚3公尺,一般庙宇都有通道通到屋顶,左上右上,西昌寺也有,但只能左上右下,而西昌寺的另一个瑰宝就是沿着通道的天花板上有超过50幅的石板画,描绘本生经及佛陀10次转世的故事,可惜现在已经不开放参观。据说有一次高棉的军队派兵攻来素可泰时,有两个素可泰的小兵躲在巨佛的后面,高棉的军队攻进西昌寺时,听到两个小兵的讲话声,以为是佛像在说话,顿时吓得撤兵!因为这一段小故事,西昌寺的佛就被泰国人称为“说话佛”。

卓旁通寺

在泰文中,卓旁(Trapang)是“池塘”的意思,通(Thong)是“金子”之意,卓旁通寺就是“金池寺”,这座寺的大雄宝殿是30多年前才盖的,塔是锡兰式的,参观重点则是凉亭中供奉的佛脚印。

这对刻在灰石上的佛脚印是从素可泰西南方的大脚印山(BigFootprintHill)搬来的,大家都相信这是李泰王在1359年发现的。脚印上有108个须弥山上的吉祥图案,这显示佛与广大无边的须弥山已合而为一,而且是宇宙的中心。

在卓旁通寺的南岸有一个小市场,里面有一间小庙,庙里的地上有个半身陷在地里的石像,立在石像前的是素可泰开国君王帕峦王的塑像。这是描述素可泰建城初期的一个神话故事。

话说当时高棉王想知道素可泰的内况,就派了一个精通奇门盾甲的人来探听帕峦王情况,那时帕峦王在一间寺庙中当和尚,正在庭院中扫地,这个高棉人从地中钻出来,只看见一个和尚在扫地,所以就开口问这个和尚知不知道帕峦王在那里?怕峦王见这个人长得不像泰国人,而且又会奇门盾甲,深知来者不善,便将计就计,告诉这个一半陷在地下的人说:“你在这儿等一等”。帕峦王有出口成真的能力,这个高棉人变得不能钻出地面,只能在那里等,等成了一座石像了,后人便藉此表示泰国国王的神力及伟大。

玛哈泰寺

玛哈泰寺(Wat Mahathat)位于素可泰古城的中央,四面有沟渠环绕,从印拉第王开始建造,直到1345年完成于李泰王时期,属于皇室宗庙,寺中原有209座塔,10处僧院,但大部份都仅剩地基而已。目前还能辨识的主要有纯素可泰式的主塔,周围张着4座室利佛逝(Sri-vi jaya)兼锡兰式小塔和4座高棉式小塔,拥有素可泰主僧院、大城盖的主僧院、李素五骨灰院、南北两座内含9尺立佛的庙宇,还有黄昏时可拍摄美丽剪影的大雄宝殿。

玛哈泰寺的主塔是一座上部呈含苞莲花状的纯素可泰式佛塔,这是李泰王时重建的。原来是一座高棉式佛塔,李泰王不想受高棉影响,遂把原来的高棉塔包起来,外面盖成纯素可泰式的佛塔。这种不破坏前人(朝)作品的例子在泰国时时可见,因为泰人相信破坏庙宇或佛像是对神不尊敬的,所以都是用把建筑物包起来或盖起来,外面再建新的这种方法,因此建筑物都会愈来愈“有容乃大”。

玛哈泰寺中的另一个例子就是主塔前的主僧院前还有一个主僧院,这就是到了大城时期,大城国王为了遮住旧有的素可泰主僧院,所以在它的面前又盖了一座。每年十月水灯节时,晚会打上特别的灯光,还有素可泰舞蹈表演,精彩万分。

沙攀辛寺

沙攀辛寺(Wat Saphan Hin)又称为石桥寺,有一座大石铺成的似桥长阶,200公尺,虽还能通行,但已崩落倾圮,让人走起来心惊胆颤。

据蓝坎亨王留下的石碑记载,沙攀辛寺是一位高僧住的地方,同时也是蓝坎亨王看地势、替整个城市寻找水源之处,每到重要节日他也会骑着大象来些敬拜。

12.5公尺的阿塔洛佛是一座立佛,高高地站在沙攀辛寺中,伸出右手,默默地保护这整个城市,随着佛的手,我们可以看见这块美丽富庶的土地,想象当年的蓝坎亨王运筹帷幄的气魄!

 

素可泰交通

 

素可泰市很小,市内可乘坐三轮摩托车,双排车,或租用摩托车。

飞机:曼谷每天有一个航班飞往素可泰,飞行时间1小时20分钟左右。

巴士:在北部汽车站有很多的巴士开往素可泰,车程需要7个小时左右。

当地紧急协助单位与实用电话指南(Useful Telephone

Sukhothai is so small that you can take three-wheelers, double-row cars, or hire motorcycles.

Plane: There is a flight from Bangkok to Sukhothai every day. The flight time is about 1 hour and 20 minutes.

Bus: There are many buses to Sukhothai from the North Bus Station. The ride takes about 7 hours.

Useful Telephone Guide for Local Emergency Assistance Units

 

素可泰文化娱乐:

 

节日

水灯节盛会素可泰是水灯节的发源地,每年11月均隆重举行盛会,除有水灯竞赛、游行外,尚有选美会。

每天开放时间为上午800 至下午1700。城外东、南、西、北四区各30铢、全区150铢。古城附近有单车、摩托车出租店,脚踏车半天租金为20铢,摩托车1小时为200铢、 2小时300铢,古城内也有单车出租店,一次20铢,您可以骑着车悠闲的穿梭在佛影莲池之间。

购物

素可泰文化中心(Sukhothai Cultural Centre):位于靠近老城区(Sukhothai Historical Park)的地方,贩卖各式当地手工艺品及精致的衣料、服饰、古董、藤制品、泰丝、棉织品等,非常值得一游。

素可泰黄金制品

素可泰的黄金饰品,雕工细腻,以99.99的纯金,根据素可泰时期所遗留下来的样式去仿制雕塑,诸如耳环、项链、手环、戒指、珠宝盒等,花样繁多,许多泰国人会到素可泰购买金饰,泰国皇室也会到这里购买,更外销到世界各国,有兴趣的民众可到Supaporn黄金村。

棉织村

这里的棉织品保留传统的技艺,全由手工织成,每件棉织品都有不同的特色,特殊的织法配上美丽的颜色,非常漂亮。有趣兴的游客,千万不要错过。距离素可泰史迹公园大约有2公里,提供各种素可泰时期设计风格的陶制品,如果对民俗艺品有兴趣的旅客,可以前往采购一番。

Cotton fabrics here retain the traditional skills, all woven by hand, each piece of cotton has a different characteristics, special weaving with beautiful colors, very beautiful. Interesting and interesting visitors, do not miss. About 2 km from the Sukhothai Historic Park, it offers a variety of ceramics designed in the style of the Sukhothai period. If you are interested in folk art, you can go and buy some.


 

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