在泰国日子常可以看到缅甸人的身影。

在泰国日子，常可以看到缅甸人的身影。

都市的建筑工地邻近，常常会有一些荒地，每逢邻近有工程开工，荒地上便会建起一排排用铁皮和石棉瓦组装而成的简陋工棚。

每天朝晨，年青的缅甸民工，便会穿着工作服，戴着安全帽，像一股橙黄色的潮水一般涌过曼谷的街道。

许多人的脸上，都涂改着黄香楝粉，幽香沁人，防虫护肤，看上去像是某个纹身画眉的打猎部落在进行一场远征。

他们很年青，可是每个人都面无表情，写满了长时间艰苦日子之人所特有的麻木和淡然，如同毛坦厂中学的我国复读生，1918年西线壕沟里等候上阵的英国军人。



泰国第二轮疫情，始发于龙仔厝府的缅甸劳工聚居区。

早在疫情之前，泰国人对缅甸民工的态度，便已经没有多少温存可言。

一方面，泰国依靠他们，需求他们去承当建筑、渔业、清洁工这样的廉价而高强度的脏活累活。

另一方面，就像这个世界上所有的城市原住民对待“外来农民工”的态度相同，泰国人对缅甸、老挝、柬埔寨民工有着半公开的轻视和嫌弃。

每逢泰国有治安案件、工作窘境、工业问题，谁家丢了辆车，海边死了个人，结业的学生找不着工作，就会将缅甸民工当成垃圾桶，将职责推到他们身上，并经过时间短而难以长久的“收紧边境”来象征性地安慰民众。



从90时代开端，大量缅甸人、老挝人、柬埔寨人开端向泰国境内活动，充任泰国“黄金时代”的外来民工，泰国来者不拒，照单全收，逐步形成了数量庞大的外劳群体。

经过反复的吸收、驱赶、办理、磨合，泰国终于接受了自己“结构性劳动力缺少”的现实，在2010年与周边各国签订劳工政策备忘录，在东盟一体化框架下，准许缅甸、柬埔寨劳工在经过合法注册后，有限额地进入泰国境内合法务工。

在理论上，一个缅甸民工，“只”消2000人民币的注册费，便可以成为泰国的合法劳工。并赚取比家园高三倍的薪酬，打几年工便回乡盖房结婚。

但实际上，泰国劳工机构与地方中介勾通，把控配额，盘剥劳工。往往需求付出数千人民币的价值，才能从中介手中拿到一个合法的劳工身份。

所以，许多缅甸劳工挑选“不合法务工”，不受监管，不缴税赋，以更为低价的价格和更大的风险，在泰国出卖劳力。



政府管制，远远落后于现实需求，缅甸、柬埔寨人为了数倍于老家的薪酬，纷至沓来；泰国社会对廉价劳工的胃口，也水涨船高。

一代人的时间里，数百万外籍劳工在泰国“落地生根”。仅曼谷周边数省，便居住着百万以上的缅甸劳工。

他们傍边，至少三成以上是缺少合法手续的不合法劳工；而即使是合法注册的劳工，生计情况也很堪忧，享受不到泰国劳工的社会福利，医疗卫生更是奢侈品。

所以，在逼仄稠浊，弹尽粮绝，监管失效的外籍劳工集合区，很容易呈现疫情。



缅甸疫情迸发后，经过徒步越境，或许贿赂泰国边检人员以规避入境阻隔政策，一些缅甸人在没有经受阻隔检测的前提下，进入泰国，并在规划到达数十万人的缅甸人聚居区落脚。

缅甸民工经济窘迫，且惧怕引起留意，即使呈现症状也不肯就医，所以在2020年底造成疫情在泰迸发，直至上千人感染，并引发泰国本地人发病后，才终于被泰国医疗部门发现。

而此刻，泰国本土疫情已经扩散，全国一半以上的府郡都呈现了龙仔厝相关病例，就连龙仔厝府尹本人也被确诊。

感染的泰国人，在泰国境内自在活动，并在罗勇的地下赌场造成二次迸发。

赌场自身受泰国官僚保护，无法受到检测和筛查，乃至赌场的幕后经营者“带病开会”，差点把泰国国会也给一锅端了。

这，便是泰国“第二波疫情”的大体来历，以及现实情况。



现在，300万邦邻劳工，仅剩下约50万，其中大部分停留泰国的劳工是缅甸人。

因为缅甸疫情大迸发，许多人不敢回国，而泰国疫情的复燃，也让这些缅甸劳工大批赋闲，付不起房租和水电，日子在绝望之中。

部分人乃至连根本衣食都无法保证，只能在家徒四壁的斗室之内，用米饭和方便面的料包来果腹。

他们惧怕病毒，却不敢张扬；在泰国早已无法安身，却又不敢回到缅甸——那意味着入境的花销都白费了，且缅甸的疫情更令人恐惧。



疫情迸发后，大家常讨论的一个问题是——这一波疫情，该怪谁？

泰国民意，认为怪缅甸，网上乃至呈现了一些不理智的反缅言论。

缅甸人认为，这是泰国政府抗疫不力，甩锅缅甸劳工来推卸自身职责。西方世界则“高度重视缅甸劳工权益，呼吁泰国抑制排外主义冲动”，大体上不赞同泰国将疫情罪责放在缅甸人身上。

至于我国读者，特别是在泰日子的我国人，出于对泰国政府的不信任，以及对我国自己长久以来被西方世界“疫情追责”的怨气，因此情感上站在缅甸人一边，认为泰国疫情迸发的主要职责人是泰国政府自己。

不同的态度，造成了不同的理解。

其实，在疫情迸发的当下，追究谁的职责，并没有多大意义。

泰国疫情，来自缅甸，这恐怕是难以否认的事实。可是缅甸疫情来自孟加拉国，孟加拉国疫情来自印度……这种“疫情来历职责论”的追溯，是没有尽头的。

“原因的原因，就不再是你的原因”，落入相互指责的逻辑圈套，忽视对自身防疫漏洞的审视与修补，对一个国家而言，只能是浪费时间。



疫情面前，诘问某一个国家，或许某一个民族的职责，是没有意义的。

责怪缅甸人坑害泰国，杯水车薪；责怪泰国人诬蔑了缅甸，同样多此一举。

真实应该被责怪和警惕的，不是某一个国家，或许某一个种族，应该被否定的是对规矩的损坏，是以自身利益出发，在并非“迫不得已”的状况下仍旧为个体利益而献身整体的自私行径。

真实坏事的，是不守规矩的人。



缅甸劳工，自身并无原罪。大量缅甸劳工进入泰国，是泰国与缅甸两边经济发展的自然成果，是一种双向的互动。是泰国的自动招引，也是缅甸的自动输出。

假如，缅甸劳工偷渡，并在明知自身带有疫情风险的情况下，规避泰国医疗卫生部门的检测，那就需求对后果承当道义职责。而且接受被审查和遣送的结局。

与此同时，那些操纵国门，利用权力寻租，为了一己私益而放任外劳入境的泰国官员，那些为了利益而保护不合法赌场持续展开的泰国警察，同样是规矩的损坏者，乃至是“主犯”。

是他们的存在，造成了规矩的崩坏，系统的漏洞，并导致疫情的迸发蔓延。



泰国的问题，不在于规矩宽松，也不在于认知误解。

而是在于，对规矩的履行，往往无法突破“潜规矩”的损坏。腐败孱弱的底层系统无法遵循政策，今日禁令，明日就花钱绕过禁令；今日封城，明日就托人打破封城。

泰国的系统傍边，充满了对系统自身的寄生、蚕食、损坏者，而新冠病毒不会和你讲武德，也不会管你的场子“是谁在罩着”，只需有一丝漏洞，有一个悄悄敞开的赌场，一个不必阻隔的边关，就会引火烧身，功亏一篑。

打击偷渡，是对的。

可是泰国更需求的是，整顿自身的系统，让自己的身上少几个“花钱办事”的漏洞。



祝愿那些在泰国的缅甸人（假如他们的存在是合法的），能够度过窘境。

泰国，在“彻查”和“遣送”的同时，也要留意他们的生计状况。

困苦，是不幸，也是风险。当一个国家，无视那些“不被计算”的困苦，那么这种“无视”，早晚有一天会化作冤魂厉鬼，反噬这个国度表面上的岁月静好。

在这个时代，特别如此。