泰国示威集体“解放青年”网上发布檄文——“巴育既然不讲理

家有夫，终年离家，每归家，必取家中钱银而出，至城中星级酒店开房而眠。

日久，妻不胜其扰，此刻摆在她面前的有几种选择：遵循女德委曲求全；闹离婚；更改存折密码，以及——向星级酒店递送抗议书。

老实讲，最后一个选项可谓是最奇葩的一条，荒谬程度已经逾越了《今日说法》的范畴，进入了《走近科学》的范畴。

可是国际便是如此荒谬，许多的不得已，造就了最奇葩的选择。

而这，便是正在泰国上演的现实。

2020年10月26日，在反政府示威者给总理巴育的“三日辞职期限”到期后的第一个工作日，泰国示威者重新开端举办聚会。

之所以要挑工作日，是因为26日聚会的地点居然是——德国驻泰大使馆！



24日，泰国示威集体“解放青年”网上发布檄文——“巴育既然不讲理，就去找他的主子聊聊”，召唤示威者在26日集合市中心三堰路口，向德意志联邦共和国驻泰使馆“进军”，沿途游行示威，并向德使馆递送请愿。

下午，大批防暴警察开端在德国使馆邻近警戒，并开端架起防御设备。



示威者还没来，“保皇派”黄衣大众先参与了。

他们身穿象征支撑王室的黄色衣物，高举泰国国旗，在德国使馆外平和聚会，高喊支撑君主制的口号，最后向德国使馆递送了一封“对今晚示威状况的阐明信”后，便撤走了。



至于德国人，有些懵，也有些严重，可是仍旧保持了“欧洲民主灯塔”的傲慢气质，一边要求泰国政府“不要阻挠示威”，正告泰国政府“遵守《维也纳公约》，不得进入德国使馆”——另一边也不忘要求泰国方面加派警力，保证德国使馆的安全。

总归，德方情绪基本上是：知道大家要来示威请愿，恭候大驾，欢迎光临——“乐意接受平和聚会者提出的主张”。



黄昏开端，示威者在三堰集合，并向德国使馆浩浩荡荡地游行而去。

毕竟是在使领馆外头，加上泰国示威者是去“告洋状”，而不是去砸使馆的，所以想必不会呈现什么暴力武打镜头，应该会是一个调和的夜晚。

那么问题来了。

泰国反政府示威，为啥要搞到德国人头上？

说来也简略，因为泰国国王“终年”住在德国。

具体是怎么住的，由于咱们泰国网是“在泰媒体”，因而不方便细说——反正大家这段时刻假如重视泰国，大概也应该有所耳闻。



早在泰王陛下仍是王子时起，他便很少在泰国境内寓居，而是长居欧洲。近年来更是包下了德国巴伐利亚一处风景如画的山庄，“驻跸行銮”。

泰国政治运动兴起后，开端有不明身份的人士，打扰泰王在德国的行在。白天在门外摆放照片和标语，晚上则架起音响，用投影仪将“大不敬”的言辞打在山庄的墙上。



泰国示威浪潮爆发之后，德国开端“亲自下场”，以泰国官方阻止民主为由，对泰王在德寓居发出“不待见”的信号。

最著名的，便是“德国外长逐客令”。



10月9日，德国绿党议员施密特在议会质询德国外长马思，质问“为何德国政府容忍外国首脑在德国领土上进行政治活动？而且在我看来是非法的。”

马斯回应：“有关泰国的政治活动不应在德国领土上进行，假如‘客人’要在德国领土上统治自己的国家，咱们会采取反制。”



无论是德国，仍是泰国示威者，这番操作其实都有别样的深意。

泰国示威者的目的，是直接向泰国王室施加压力，以此变相地向巴育政府施加压力，促使君王逼迫巴育辞职——



而泰国宪法规定君主崇高不行侵犯，刑法中对“得罪君主”有严厉的惩办，因而泰国示威者只好隔山打牛，演这一出指桑骂槐的戏，经过德国来向君王传递自己的不满。

就算达不到目的，也至少能够在“乐于助人”的德国人面前闹一场，在全国际刷一波曝光度。



关于德国人而言，之所以接这个茬，确实也是有些不耐烦。

一国首脑在另一国长居，严格说来其实并不犯规。可是泰国国王实在太高调，一年来成为了德国小报要点重视的目标，红透德国半边天，天天被跟拍，月月有专栏。



社会重视度太大，就给德国政府造成了压力。泰国示威浪潮开端后，“山庄里的国王”从德国八卦版上升到了时政版，许多民众和集体对德国接待这样的主儿，心里很不满意，隔三差五向德国政府施压，让德国当局左右尴尬。

泰国首脑在德国境内具有豁免权，万一呈现三长两短，德方插不插手都很尴尬。加上德国自诩“西方良知”，良知国容留“非民主人物”在家里开派对，确实也很让德国人别扭。

思来想去，这座菩萨仍是赶紧请走拉倒，省得将来节外生枝。



当然，道理大家都懂，但这波隔山打牛仍是让人有些啼笑皆非。

假如默认巴育的主子是国王，那么应该向君王递送上奏，而现在居然找上德国人，有一种让外国人为泰国业务裁定的感觉，可想而知对泰国建制派、保皇派和民族主义者是更严重的侮辱和寻衅。





当然了，“公车上书”多无聊，到德国人那儿去示威才有新闻作用。

可是德国也不是泰国君王的靠山，只不过是一个落脚的客栈算了。说到底，德国没有正当理由驱逐泰国国王，对德国人告御状，也是在道德劫持德国，迫使外国为了泰国示威者的政治目的而对本国实施要挟和制裁。



咱先不管这个“为了民主而恳求外国制裁”的动作对泰国而言意味着什么，光是从德国人的视点，我都挺怜惜德国人的池鱼之殃。

这一波躺枪，真够冤的。



人间充溢荒谬，为了从荒谬中折返，便会做出更为荒谬的举动来。

说来，这啼笑皆非之中，也是几分辛酸，多少无法。

扮演自己本不应扮演的人物，便会承当一份本不应该承当的重责。一旦你无视这种重责，便会招来无尽的纷扰，侮辱与苛责。



而禁绝一种表达的渠道，便会拓荒另一种暗喻的嘲讽，而拐弯抹角的嘲弄，一般比直白的劝诫要愈加具有杀伤力。

越是造一种不行触碰的圣洁，便越是让人有冲破忌讳的冲动，崇高自身便益发浑身漏洞，每一寸肌肤都招惹着嘲弄的叮咬。



在示威者的海报中，曼谷街头的示威者，经过一扇“奇异博士”的火窗通向一面德国的国旗。

一个国家的人，要向另一个国家的使馆，申诉自己的欲求与不忿，用约请国际对自己国家的侮辱去实现一个不能被说出口的目的。

关于任何一个国家而言，这都是一种黑色的幽默，以及最深切的悲痛。

仅仅，应该悲痛的人，究竟是谁呢？