泰国修行者日常

今天添加一个严肃的前文以致敬：今天本来是想早点更新一下的，但是工作有点多，就没时间写东西了，所以拖到现在才推文，前几天有读者在评论区提议我写一写鲁士的故事，于是今天就写一写他们了。我写文章一直以坚持浅显易懂、不正经、不严肃为主，想到什么写什么，所以文章都不会太长，观点也只代表我自己。但是今天的文章提到的内容，不可避免的有让我肃然起敬的人群，那么，这些严肃的致敬，就写这这个小前文里吧。从很久前就了解到印度的苦行者，当时抱着一种新奇的眼光看待，随着经历越多，开始感受到这群人的了不起了，所以今天，会和大家分享一下这群人的故事。

目前在国内大家对鲁士的了解就是泰国的修行者，而鲁士的历史久远得远超佛教历史，他们就是从印度的苦行者慢慢衍化出的修行人群。无论佛教、道教、基督教，其能够形成规模达到传播信仰的地步都是因为他能通过有信仰的人带给众生生的体验，大自然的进化不止进化了物种的身体，比如人开始思考自我的时候，就产生了另一种思想上的进化。而鲁士，就是一群能够赤裸裸展示思想的人。

公元前好几千年前，喜马拉雅附近出现一些探索自我的印度人，他们开始相信一种自我修行的办法，就是通过苦行带来身心的醒悟和苦尽甘来的得道。有人坚持不洗头；有人坚持不再洗澡（听说你们有恒河水沐浴的习惯，不要拉？）；还有人坚持高举一只手永不放下；有人坚持不剪指甲；有人可以练的把头买入土里很长时间；有人坚持不穿衣服（耍...耍流氓？）。

他们身后就是代表湿婆的武器三叉戟

第一次知道指甲能这么结实，我美甲完保护得那么好都会断

不洗头，头发硬的都可以做围巾了

苦行者里的天衣派，追求像湿婆一样，不爱穿衣服是特点

脸上的图案就是代表湿婆三叉戟的图案

泰国的鲁士就流传了108种法门，而真实的情况还不止，比如现代瑜伽的产生，就源自于古代印度的思想，通过身体的感悟达到身心合一的状态，其实就是来自于这群苦行人群的思想。随着印度婆罗门教的发展，苦行者也被分裂成两个阵营，现在较常见的就是在脸上涂抹三叉戟样式颜料的湿婆派，当然这里就不赘述了，这里想说的是，婆罗门教对东南亚修行者的影响非常深远。

而鲁士的名号是从哪里得来的呢，据说有位修行很久的术士修行者，某天驯服了一只危害村民的老虎，然后和老虎打了起来，的亏这术士不叫武松，要么就没有后来的故事了。术士打赢了老虎，老虎就服帖了，术士也当宠物养了起来，养着养着养出了感情，老虎死了以后术士空虚寂寞啊，顺手把虎皮扒了，你就贴身跟着我吧就往身上一披。梵文里的老虎读作鲁，于是后来的鲁士们在拜师会上都会获得一件虎皮衣服做礼物（熟悉么，记不记得西游记里唐僧给悟空做的黑丝虎皮小短裙），但是现在随着动物保护的条列和法律限制，鲁士已经开始改用虎纹服饰代替了。而鲁士的修行从思想上说就更为自由了，他们只要守八戒，但是修行的法门千万种，可以自己选择。

泰国鲁士修行者

这种文化的传播和衍化衍化是非常有意思的事，在泰国，人们大多信仰这种修行者，而南传佛教之前也提到过，受到印度的影响泰国深远。比如之前有人问到过的鲁士灌顶，现在大多泰国寺庙的僧侣也会做。鲁士灌顶就是通过鲁士形象的大头套子套在你头上，施法者在通过念诵经文，让他们的老祖师爷鲁士们保佑你。

就是这种头套

在泰国，鲁士形象是非常聪慧的，代表着大智慧之人，所以人们也相信信仰鲁士可以带来回报的就是智慧，由于鲁士具有控灵的能力，所以泰国人也相信鲁士可以帮其挡降头和邪术，以及之前我提到过的不听话的小鬼（当然由于我自己没有经历过这些，所以也不知道是不是真的这么神奇）。其实现在很多泰国僧侣、白衣阿赞和修行者念经结尾都会以Sadu结尾，Sadu就是苦行者的梵文原音，和我们说阿弥陀佛一样