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泰国少了一个厂妹,多了一个“性作业者

136浏览    我要投搞 作者:泰国娜莎NOXA20代购网 相关标签

有一个女子,名叫May。在泰国,谁都知道几个叫“May”的女孩,相当于张小妹刘静兰玛利亚之类,算得上是暹罗女孩们最常用的菜市场名字Top3。所以,这大概是一个化名。打字母挺费事的,咱们就叫她“梅”好了...


有一个女子,名叫May。

在泰国,谁都知道几个叫“May”的女孩,相当于张小妹刘静兰玛利亚之类,算得上是暹罗女孩们最常用的菜市场名字Top3。

所以,这大概是一个化名。

打字母挺费事的,咱们就叫她“梅”好了。




梅姐并不是泰国人,她来自泰国北方的某个邦邻。

17岁那年,她第一次从家乡来到泰国谋生。为了可以在泰国生计下去,她什么作业都做,一切那些泰国本地人不愿意抢的作业,她都做过。

她做过女佣,鞍前马后地照料雇主家里年迈的老人,照料过他们调皮的孩子。雇主家中没人时,她还要打扫卫生,洗衣煮饭,像一个机器人一样忙里忙外。

因为一些不愉快的回忆,她最终辞去了女佣的作业。

她并不惋惜,因为这份作业微薄的薪水不足以让她养活自己的家人。



后来的日子里,她做过餐厅里的洗碗工,做过帮厨,客串过一段时间的面点师。

可是生活仍旧困顿。

2019年,她来到了曼谷,在一家工厂里找到了一份新作业。

有一次,一名女同事在聊天时告诉梅,假如想要多赚点钱,可以一起在晚上下班后去酒吧里找一份兼职,女同事“知道酒吧的老板,可以为梅谈下来更高的工钱”

作业内容,只需求陪人喝喝酒,不需求做什么别的。



从此,泰国少了一个厂妹,多了一个“性作业者”。

所谓的“并不需求做什么”的酒吧兼职,是一个初学者进入这一职业的经典套路,也是介绍人和入行者彼此心照不宣的一种更体面的说辞。

梅并非不知道自己要去做什么,她知道。

在成为了酒吧女之后,梅领会到了赚钱的简单,也领会到了“赚快钱”所需求的付出的价值。

“我不是上圈套下水,也不是被逼入行,在这个行当里,只需求两三天的时间,我就能赚到工厂里辛辛苦苦一个月的工钱。”

“假如你想要获得老板的保护,就要把收入的一部分交给他;一旦遇上不老实的客人,你作为一个性作业者,报警是没有用的,只能让老板去为你出面。”

“很多姐妹想要靠自己赚钱,成果就要面对危险。被赖账、被下药是最常见的了,遇上暴力变态狂,一个月的辛苦钱都要送给医院了……”



当然,这些不幸的遭遇,并不常见,也不是每个人都会遇上。

相比这个,另一种烈度要低得多,另一种烈度低得多的费事,会给她们……会给她们带来更频繁而打扰和烦恼。

那就是差人的“扫黄”。



泰国差人也会扫黄的吗?

会的,并且扫得动态还不小。

全世界都认为泰国是一个色情业合法化的国度,实际上泰国自二战以来一向——至少在法令层面上——是“严格禁黄”的。

和世界各国差人一样,担任社会治安的泰国警队,有频繁的扫黄任务,固定的扫黄目标,以及来自政界的扫黄压力。

不消说,之所以扫黄几十年,能把泰国“越扫越黄”以至于黄到现在这个程度,自然是因为色情业往往与权利高层有所纠葛,底层性服务业场所也对警员多有纳贡,形成了一个明紧暗松,各取所需的灰色工业结构。

既然如此,为何还要坚持扫黄呢?



比较腹黑的说法是,扫黄是对色情业天然生态的一种干涉和控制。

权利的寻租,首先是要建立权利的威望,施加被管理者认购保护伞的压力。若非时不常地折腾一下你,你怎么会知道纳贡的必要呢?

当然,假如你觉得这种说法泰昏暗,也有比较正常的解说。

泰国军政府上台之后,以保守正统的文明形象治国,既然形象如此光辉,则左手神佛圣君,右手焰火风情,这就不太合适。

前两年,英媒一篇《世界性都芭提雅》的文章走红,泰国执政的将军脸上挂不住,盛怒之下在芭提雅进行史上最大规模的扫黄举动,号称要将芭提雅色情业“完全毁灭,连根拔起”,在当时引起了泰国社会极大震动。

现在,风头虽然过了,可是执政者仍是那一位,因而体制性的扫黄压力始终是泰国这一届执政者的心头执念,管不管用两说,可是扫终归是要扫一下的。



此外,泰国扫黄,也有一部分外部原因。

巴育政府上台后,本国严峻的劳工权益问题,以及人口贩卖问题,一向是泰国饱受西方国家诟病和制裁的一大痛点。

每次泰国政府做了啥让欧美不爽的事情,欧美就会对泰国下手,以“人口贩卖和奴工问题”为由降低泰国的评级,取消泰国的优惠,对泰国向西方国家输送的货品竖起壁垒。

虽然西方(尤其是懂王治下的美国)本意并非维护泰国人权,而是以人口贩卖问题为借口对泰国进行经济劫持,可是毕竟泰国也无法找人说理去,只能加大对人口贩卖和奴工问题的冲击力度,以此交换西方的承认与体谅。

可是,人贩子不是那么好找的,所以泰国政府只能用风尘女子来凑数,通过“扫黄”来刷刷冲击人口贩卖的KPI。

年终的时分找美国汇报一下:懂王你看我国本年“挽救”了XX万惨遭贩卖的风尘女子,比上一年增加300%,这个评级应该给我上升一下吧。



内因和外因的交织发力,就造成了泰国警方虽然缺乏诚心扫黄的动力,可是仍旧不得不定期扫黄。

政府乃至对一线警队下发了“挽救风尘女子”的人数目标,一个月必须要把若干性作业者赶出酒吧夜场,才算完成任务。

因而,泰国新闻上,天天在扫黄。



梅“入行”两年,经历过大大小小十余次警方扫黄举动。

多数情况下,因为老板“打点到位”,警方都会提前送来风声,然后走个过场;

但有时分,打点警员也不好使,泰国警务安排层层叠叠十几个分局,时常会由高级警官带队,联合多个部门进行“突击式大规模扫黄”。有时乃至是军方带队,起一个“XX举动”之类的酷炫代号,一夜之间把整条街扫得鸡飞狗跳。

遇上这样的大阵仗,只能自认倒霉。

梅亲身领会过两次“大扫荡”,军人和差人突如其来,把现场围得水泄不通,电视台的记者和摄像在一旁拍来拍去。

老板被捕,店面查封,一切的小姐姐们都被拉到局子里存案,每人罚一些款,便从警局开释。

这就算是被“挽救”了。



“色情职业里确实有一些从外国被送来的女孩,可是把她们抓起来遣送,只会让她们落一场空。”

“差人如何能分辩,谁是自愿的,谁是被强迫的呢?至少我自己并不是什么‘被贩卖的性奴隶’,我不需求别人的挽救。”

“咱们这一行并不光荣,可是把咱们从酒吧里赶开,只能让咱们换一个当地重操旧业,乃至用手机软件来暗里联络客人,这乃至比之前要更不安全。”

“不要自我感动,认为社会冲击了坏人,挽救了女子——这样的挽救,没有什么意思。”



西方国家的一些NGO安排,也会与泰国警方合作,参与对这些泰国风尘女子的“挽救”。

在差人将她们从夜场酒吧赶开之后,这些NGO安排会与赋闲的性作业者触摸,为她们供给新的作业,让她们皈依基督教。

这些作业,通常是制造一些服装和手工小饰品,然后再向西方世界那些具有“圣母情怀”的民众们进行网上销售。

“花十美元,买一只泰国从良性作业者制造的手串,给她们一段新的人生!”

就问你,感不感动,要不要买。



而事实上,并不是每个风尘女子,都愿意被挽救。

在泰国,因为经济发展的不均衡,以及社会风气的开放,有很多女子投身于性服务工业。她们当中的大多数人,并不是所谓“人口贩卖”的受害者,并不会遭到人身钳制和暴力控制。

虽然唆使和容留别人卖淫,相同为泰国法令所制止,可是对于那些夜场老板和当代鸨母来说,风尘女子是员工,而非奴隶,没有必要,也不太可能对他们进行人身禁锢和粗野糟蹋。

泰国“奴工问题”的重灾区,实际上是渔业。色情业很大程度上背了一个“人口贩卖”的黑锅,成为了泰国政府和警方用以彰显自身的东西。

太多人,用风尘女子作为解救的目标,为她们所并不背负的悲情而自我感动。

却往往并未深究,这种“解救”是否是她们所需求的。








沦于风尘,并非什么值得羡慕的际遇。

很多性作业者,都会为自己当初的挑选而懊悔。她们将芳华和肉体作为交易的资本,承受社会的歧视,暴力的危险,早早地患上各种疾病。

年老色衰之时,她们已没有回头路,既没有积累的资本,也没有斗争的勇气,更没有什么正常而美好的家庭。

她们的遭遇,确实也值得同情。

从某种程度上说,她们确实需求“解救”。即使她们残损的人生是她们自己的挑选,即使她们投身的职业是人性自带的原罪。

可是,这种“扫黄”式的解救,不会起到什么效果。



解救一个误入歧途的人,至少要给她一个新的挑选。

查封一家倡寮,将其中的女性赶到大街上,便自认为解救了一群人,这样的操作就像一把火烧了一排轿车以此防备堵车一样,过于简单粗犷,没有多少效果。

无怪乎,每一次泰国扫黄,都没有多少“被解救的泰国人”会领情。

差人蜀黍,这样的解救,她们不需求。

不是她们不需求解救,而是你这种解救的方法,有问题。



或许有一天,梅小姐会得到摆脱。

千千万万和她一样,挑选了这条道路的女性或许男人们,可以从这种难辨对错的生涯中成功上岸。

用攒下的钱去开一家小店,买几亩薄田,藏起当年的隐秘,过上一种“正常”而不会满世界被人追着解救的人生。

咱们祝福她们,虽然她们未必承受这样的祝福。即使承受了,那也是她们自己的挑选,而非咱们的解救。

不要居高临下,奢谈解救。

人家未必需求,你的解救

 

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